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第209章 竹箭有筠 (第4/4页)
做事上则无所不成。礼对于人来说,就好比竹箭的外表青皮,又好比松柏的内部实心。 《礼记》中说【二者居天下之大端矣。故贯四时而不改柯易叶。故君子有礼,则外谐而内无怨,故物无不怀仁,鬼神飨德。】 普天之下,只有竹箭和松柏有此大节,所以才一年四季从头到尾都是郁郁葱葱,枝叶永不凋落。 君子有礼,也恰是如此,他不仅能与外部的人和谐相处,而且能与内部的人相亲相爱。所以人们无不归心于他的仁慈,连鬼神也乐于消受他的祭品。 竹箭即是细竹,竹向来被赋予各种美好品质,例如坚韧不拔,高风亮节,自强不息等。 而松柏亦是被赋予了坚强不屈,挺拔坚韧,不畏严寒等等的美好品质。 它们通常被用来形容君子的气节和品质,光看题目,其实并不能明白主语是谁。 但陆杨熟背了自己的本经,自然是能够把题目的出处找出来。 文中说的是礼对于人来说,就像竹箭有筠,就像松柏有心。 陆杨觉得题目考的便是礼的外在和内在形式。 先王制定的礼中,忠信是礼的内在实质,得理合宜是礼的外在形式。 想通之后,陆杨写得倒是得心应手,不到半小时就写完了这道题。 他趁热打铁,连忙看向最后一道五经题。 晚上虽然能点蜡烛做题,但那光亮太暗了,一不小心还会弄脏答卷,或者碰倒蜡烛烧到答卷。 陆杨是不愿把答题时间都堆到晚上的,能尽量在白日里写完,就不会留到天黑。 他定了定心,深吸一口气便开始思考题目。
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