血之哀（清水） (第7/7页)

序。羽然能暂时终结失序的原理，大抵是姬野无法信仰自己、却信仰羽然。不知从何时起，姬野开始自我厌恶。他怀疑自己的能力、在生活中找不到让自己留恋这个世界的点，偶尔感觉不妨死在此时，反正他虽然年轻却已经见过星河。

    他尚未去过齐格林、却已去过厌火。他拿过有含金量的奖项与荣誉，曾被人追捧、艳羡。他高中，但在一些方面的水平比许多大学生优秀。

    在彼时的他所知的世界里，他已经到达过大部分人所能到达的巅峰。

    《精灵宝钻》中一处情节让姬野印象深刻。埃尔洛斯是第一位努美诺尔王。在埃尔洛斯开始疲倦时，埃尔洛斯自愿放弃了生命。他未到死期；姬野认为他如此做是为让自己死在一切尚美好时。姬野的自我极强烈，他无法容忍自己的生命不如自己所愿；如果他注定将由于高中的内卷与荒谬老师而走下坡路、升不好学，如果他无法破解这种困境，他宁可死。

    高中第二年四月末，他在八松比赛，没拿到数学奖牌却拿到意外的历史奖牌。黎明前的湖景寂静寥阔，没有鸟，他想起一个词，swansong，天鹅挽歌。

    信仰可以拯救一个人。哪怕是单方面地信仰一个虚构的存在亦可以拯救一个人。特定的意识形态与宗教可以使社会稳定，涂尔干——错误地但未必没有道理地——论断社会失范，即，人的欲望不被社会的规范与结构所支持、人与社会的联结破裂，可以使自杀率增长。原本的宗教衰落，有时就将兴起新的邪门的宗教。

    姬野无法为自己做一些事。但为羽然，他能。

    或许是由于羽然是一些姬野所欲求事物的具现化。

    他开始爱羽然如同爱神。