序章『神离之夜』 (第1/27页)

    序章

    神，一般在诗人与作家手里，被描绘的形象通常是什麽？

    神圣、信仰、救赎、公平、光明……之类完全正面的意义；或者b较人X化的像是随X、温柔、冷漠、自私等等，基本上都是藉着传说描述，经由人们口耳相传，才逐渐为人所知，并且带来遥不可及的不真实感，毕竟从来没有人亲眼见过，或是切身感受到神威，所以感受变得模模糊糊。

    然而这样的事，不适用於这个世界上所有的人，至少b小孩子大上一些年纪的人都有所感触。

    神，虽然只是人们为其冠上，拥有人类不可及的强大力量存在的称呼，但他们确实在世上现身，追朔的年代已不可考，据说祂们漠然降临於大地，不知道是自身原型或者刻意变化，形T与人类相同，具有脸孔、身躯、双手、双脚等部位，各个英俊貌美，身穿可用奇幻形容，充满众神特sE的复杂衣装。

    要用外观辨别的话，就是神的形Tb普通人类大上数倍，细看五官也有些许差异，颇具威严和神秘之姿。

    个X上偏向前面说过的後者，情感跟人类无异，有的神高傲自大，既残酷又刻薄；有的神谦卑为怀，喜Ai照顾人类；有的神风流倜傥，崇尚自由和平；有的神平凡冷漠，只求遁世隐居。

    对於这群神一般的存在，尽管曾有人类提出过外世界人的说辞，大众仍然偏向神这种较具信仰与寄托的说法。

    基於神格或擅长领域，神还个别被冠上代号称之，十分丰富且独具地位。

    无论是善是恶，世上的神都有一个共通点，同时亦是最重要的作为。

    －创造。

    意思是最根源的含意，物种、矿植物甚至某些特殊的力量都包括在内。

    创造是进步的根源，举凡生活甚至到战争，